河北七旬手艺人40载研习骨雕技艺
牛骨雕刻是以牛骨为原料替代象牙制成的雕刻艺术品，其作品经过雕刻和打磨后，呈现出一种自然、古朴的美感。今年73岁的李玉生是河北省辛集市南智邱镇南张光村一名牛骨雕刻手艺人，从业已有40余年。7月23日，记者见到了正在雕刻机前忙碌的李玉生。据李玉生介绍，20世纪80年代，北京象牙雕刻厂几位老师傅到南张光村一雕刻厂授艺，作为其中一位学员，从那时起，他便喜欢上了牛骨雕刻技艺。
40多年来，凭借不断地钻研和创新，李玉生完成了从学员“小白”到“骨雕工匠”的蜕变。李玉生表示，他平时以种地为生，闲暇之余，能做一些他最爱的牛骨雕刻，他认为这是一件幸福的事。(谌诗雨 俱凝搏 河北辛集报道）
jinri，qingdaojimoqushichangjianduguanlijuduishangshugongyingshanglanghaiqingzuochupanfa。chufaxiangqingxianshi：jingzha，gaikuanshipinbaozhuangbiaoshiyou“chanpinmingcheng：taipingyangdaxia，peiliao：nanmeibaixia、yinyongshui、shiyongyan，jingzhong：1500g，100%yesheng，shengchanriqi：2022.06.02，baozhiqi：24geyue”dengziyang。dangaichanpinshijijiagongyuanliaoshengchanfangshiwei“yangzhi”，yuqixuanchuande“100%yesheng”bufu，weifanshipinanquanfa。近(jin)日(ri)，(，)青(qing)岛(dao)即(ji)墨(mo)区(qu)市(shi)场(chang)监(jian)督(du)管(guan)理(li)局(ju)对(dui)上(shang)述(shu)供(gong)应(ying)商(shang)浪(lang)海(hai)情(qing)做(zuo)出(chu)判(pan)罚(fa)。(。)处(chu)罚(fa)详(xiang)情(qing)显(xian)示(shi)：(：)经(jing)查(zha)，(，)该(gai)款(kuan)食(shi)品(pin)包(bao)装(zhuang)标(biao)识(shi)有(you)“(“)产(chan)品(pin)名(ming)称(cheng)：(：)太(tai)平(ping)洋(yang)大(da)虾(xia)，(，)配(pei)料(liao)：(：)南(nan)美(mei)白(bai)虾(xia)、(、)饮(yin)用(yong)水(shui)、(、)食(shi)用(yong)盐(yan)，(，)净(jing)重(zhong)：(：)1(1)5(5)00g(g)，(，)1(1)00%(%)野(ye)生(sheng)，(，)生(sheng)产(chan)日(ri)期(qi)：(：)2(2)02(2)2(2).(.)06(6).(.)02(2)，(，)保(bao)质(zhi)期(qi)：(：)2(2)4(4)个(ge)月(yue)”(”)等(deng)字(zi)样(yang)。(。)但(dan)该(gai)产(chan)品(pin)实(shi)际(ji)加(jia)工(gong)原(yuan)料(liao)生(sheng)产(chan)方(fang)式(shi)为(wei)“(“)养(yang)殖(zhi)”(”)，(，)与(yu)其(qi)宣(xuan)传(chuan)的(de)“(“)1(1)00%(%)野(ye)生(sheng)”(”)不(bu)符(fu)，(，)违(wei)反(fan)食(shi)品(pin)安(an)全(quan)法(fa)。(。)
美记：掘金若夺冠含金量史上最低
从2012年《中国人太多了吗？》到2014年再版《中国人可以多生！》，从人口经济学著作《人口创新力》到人口科幻小说《永生之后》，再到最近《人口战略》的推出，十余年间，梁建章不断深入研究人口趋势，他的微博、专栏等发声渠道，几乎都被“人口”所占据。
